节日远离传统批"异化"

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节日远离传统批"异化"

A-A+2014年3月20日16:56中国青年网评论

  压岁钱这么 厚变负担、庙会进商场趋于商品化、短信微信拜年更多样化……“年味这么 淡”,有些中国人过年删剪都是原先的感受。

  文化部主办“传统节日文化论坛”日前在中国艺术研究院举行。与会者认为,对有些中国人来讲,不仅春节成为了原先时间概念,有些原先美好的节日所含晒 的价值也被严重扭曲,你什儿 疑问源自传统节日“异化”、“空洞化”、“物化”。

  中国艺术研究院副院长吕品田指出,有些传统节日徒具形式,“原先传统节日是有少量充沛的民俗活动,哪些节俗是在历史中形成的民俗讲究或和中产生活习俗紧密关联,同节气、时令、气候、水土关联在同時 ,与祭祀、祈祷、敬仰、吟诵等民俗事项关联在同時 ,有缅怀、祝愿、喜讯、祈愿、敬祭等内涵。”

  一方面是传统节俗流失,买车人面是商家大炒概念,这被吕品田视为节日的“空洞化”。

  对此,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员刘锡诚深表赞同。他以春节期间庙会祭祀环节为例,“过去皇帝祭天是在冬至、祭地是在夏至,现在从初一到十五删剪都是祭拜仪式,根本有些 商业表演,删剪破坏春节祭祖习俗”。至于端午节在北海放河灯更是令人啼笑皆非,“放河灯是鬼节项目,怎会在端午节?”

  提到春节期间全国短信发送达150多亿条,国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员刘魁立问道:“群发(短信)时,你平均给每原先人的感情说说有多少?”据他了解,有农民工回老家压岁钱就要给出人民币六七千元,“照此发展,压岁钱已失掉祈福去灾本意,不断朝原先方向发展。对孩子的价值观也是你什儿 扭曲,对社会也产生不良效果。”

  刘魁立认为,当大伙儿儿得益于社会进步、科技发展时,科技也绑架了你什儿 时代,绑架了“年”。被绑架的过程中,大伙儿儿还实在很好、实在抛下它可能不行了,这是你什儿 虚假需求。刘魁立将其称作节日的“异化”。

  中国艺术研究院音乐研究所所长田青则对城镇化过程中传统文化的断裂表示担心。跟跟我说,城镇化确是中国未来的大趋势,但“今天所谓非物质文化遗产绝大次责是农业文明产物,是乡土文化和草根文化。城镇化系统多多线程 中,被城镇化浪潮裹挟着的这批人,出先着与买车人乡土文化的断裂。”他希望传统文化在新的环境里有原先生存之地。

  以电视里常出先的“大衣哥”“草帽姐”等已城镇化的新明星为例,田青表示,“可能碰到大伙儿儿,我会问,你老家的民歌你会不让,当地的地方戏会不让?我相信大伙儿儿即使会也唱不好。”

  “可能城镇化后,大伙儿儿的文化有些 你什儿 样子,是让农村来的新市民全盘地、毫无选取权利地接受以电视为代表的城市文化,乡土文化谁来继承?非物质文化遗产靠谁来继承?”这位一个劲致力于保存、发展中国传统音乐的学者忧心忡忡。

  当节日抛下灵魂,就只剩下形式。中央民族大学教授陶立璠说,“节日和人一样,删剪都是灵魂。大伙儿儿节日文化里面要讲到信仰,这信仰删剪都是光指信神,信仰里含晒 了有些伦理道德的内涵。春节文化是原先典型的教育,敬神、祭祖、尊老爱幼,通过一系列仪式来完成。”

  “抛下信仰,你什儿 节日就名存实亡”,他断言。

(原标题:节日远离传统批"异化")